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命服：朝服的別稱(chēng)，承載等級與尊榮

在古代的中國社會(huì )，官員按其品級穿著(zhù)不同等級的服飾，統稱(chēng)為命服。命服作為朝服的別稱(chēng)，承載著(zhù)尊嚴、威儀和身份象征，是等級制度的重要體現。

命服源于先秦時(shí)期，當時(shí)各諸侯國都有自己獨特的服飾制度，以區分尊卑。秦始皇統一中國后，建立了統一的服飾體系，命服也隨之中規中矩，形成了以冕服、朝服、常服等為主體的等級制度。

漢代沿襲了秦朝的命服制度，并進(jìn)行了進(jìn)一步細化。官員的命服分為十二等，用不同的顏色、質(zhì)地和裝飾來(lái)區別級別。其中，最高級別的命服為紫袍玉帶，只有皇帝和部分高級官員才有資格穿著(zhù)。

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唐宋時(shí)期，命服制度進(jìn)一步完善。唐代規定，官員的命服分為十等，并詳細規定了不同級別的官員所穿的服色、花樣、飾物等。宋代承襲了唐代的命服制度，但又有所創(chuàng )新，如引入了補子制度，在官員的朝服上繡上相應的動(dòng)植物圖案，以示等級。

明清時(shí)期，命服制度達到頂峰。明代規定，官員的命服分為九等，清代則增為十二等。命服的樣式、花紋、顏色都極為考究，成為區分官員等級的重要標志。

命服的佩戴有著(zhù)嚴格的規定。官員只能在正式場(chǎng)合，如朝會(huì )、祭祀等，才能穿著(zhù)相應的命服。命服不可隨意穿著(zhù)，也不能擅自更改樣式。違者將受到嚴厲處罰。

命服不僅是等級的象征，也是尊榮的體現。官員穿著(zhù)命服，威嚴端莊，受到民眾的敬畏與尊重。命服的傳承，體現了中國古代等級制度的森嚴和禮儀制度的完備。